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中庸與建筑

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中庸與建筑

發(fā)布日期:2016-09-12 作者: 點擊:

      中庸,是儒家思想的中樞,也是影響后世的永恒主題。秦漢文章、唐詩宋詞,都體現(xiàn)出儒家思想,而中庸猶如一個無窮無盡的框架,后人用文化,用思想豐富美畫這個框架,正如古人云:人事有代謝,天心無改移,那么,中庸是什么?中庸是天心,是取之不盡,用之不絕的浩然正氣。
那么,中庸與建筑有什么關(guān)聯(lián)呢?首先,我國的古建筑工程講究坐北朝南,左壇右社,一線穿珠,這條線是什么線呢?這條線是子午線,通過子午線才能定建筑的方位,這條線既體現(xiàn)了儒家思想方圓的倡導(dǎo),形成井井有條的秩序又順應(yīng)了大自然規(guī)律,使之成就了多數(shù)建筑向陽而居,背枯向榮,比偏房增加了許多光照,讓人享受健康??梢哉f這就是原始的環(huán)保吧。
      縱觀古建筑,或獨立,或成群,或因地制宜,無不體現(xiàn)對稱之說,即使在特殊的地方,也要找到自然環(huán)境的對稱。因此,我由衷的感謝先知,感謝賢達(dá),用中庸找到平衡,使我們認(rèn)識自然,認(rèn)識自己,指導(dǎo)我們守中而無差錯,積累而就功德。所以,中庸是歷代人倡導(dǎo)的,他教導(dǎo)人們勿左,勿右,教導(dǎo)人們不能離開這條正道,離開這條正道官再大,位置再高,也要失去人心,迷失自己。它更讓人知道,無論是什么,都離不開道。道是驅(qū)使文化的總指揮,大的戰(zhàn)爭,小的家庭,都離不開文化,齊家治國平天下就是從中庸中提煉出來,用之廣,用之大,宏觀,微觀無限升華,以致于成就人們忠君愛國,殺身成仁。

古建筑工程

      有人說儒家思想陳舊,那是解讀的角度不同,佛家講:佛法常新。而我們的文章不也一天天更新,時代一天天進(jìn)步嗎?傳統(tǒng)文化的主流又成全了儒家文化,使之成為入世哲學(xué),歷代忠臣良將,帝王名相同樣用儒家思想治國安邦,事實證明,不用文化治國的走向滅亡、失敗,只有文治武力才能長盛不衰。當(dāng)然,我并非為儒家思想辯護(hù),本人也沒有能力做這樣的辯護(hù),只是一點感慨而已,并且也看到聽到世界的“孔子學(xué)院”林立,無須再說什么,至于有些拿儒家思想當(dāng)作封建社會的代言人,也就不能理解了。
      那么,中庸思想對現(xiàn)代建筑有什么影響呢?萬變不離其宗,在高大的建筑,漂亮的園林都要以中出發(fā),它貫穿起的不但是一條線,更是永恒的真理。這種真理催人上進(jìn),繁榮國家,如孫子云:以正出,以奇勝。千姿百態(tài)的建筑,百戰(zhàn)百勝的將軍盡然,而中庸也許易中所云:民雖日用而不知吧?無論怎樣,中庸的道理就在人們身邊,不信你可看一下建筑哦。

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