當今盛世，正是文化文明的大興時代，特別是傳統(tǒng)文化，在各地都有深層次的挖掘，使得一個個景點風起云涌，星羅棋布，讓人們工作之余，攜家眷友人往返于景區(qū)之間。
       縱觀本人見過的景點，有的依托當?shù)氐臍v史名人，有的借助自然山水、出土文物及古老的村落，像浙江的烏鎮(zhèn)、江蘇的周莊，體現(xiàn)出古樸典雅的村容村貌。曲岸園林、古木蒼蒼、小橋流水、蝶舞花香，確實讓人陶冶情操，流連忘返。這些被花海綠色簇擁的古色古香，有著豐富的文化底蘊，這也許就是雅俗共賞的結(jié)合吧。受其影響，在人居的開發(fā)上也毫不猶豫地選擇園林式，無論是中式還是西式都有一個共同點，那就是花木和水文化，有些還點綴奇石。人們常常提到蘇杭，一個字形容——美。其實祖國的大好河山美不勝收的地方很多，有的大氣，有的秀麗。仿古建筑景點的建設(shè)在當今的發(fā)展是劃時代的飛躍，有的以唐風宋韻的廟宇建成一個偌大的景點；有的傳承了民國時期的風格；然而最多的還是明清時期，那個時代離我們比較近，遺留下來的建筑物豐富，還有那個時代所賦予的多姿多彩的雕梁畫棟，讓人賞心悅目。
       在開發(fā)的同時也會帶來一些隱患，有的是安全問題，有的是破壞掉當?shù)厣鷳B(tài)，更為嚴重的是臨時觀點比較多，為了追求利益，不惜使用劣質(zhì)材料一味追求老殘物質(zhì)，美其名為做舊。當然，他們也知道這種做法只會讓其不斷更換、殘垣斷壁經(jīng)常重砌，但到時候掙的錢卻堆積如山，那還會還愁什么更換嗎？在這方面便失去了觀賞的韻味，即使邀譽一時，也不是長久發(fā)展的方向，只會造成一個景區(qū)從當初的轟轟烈烈走到冷清的門可羅雀，沒有良性發(fā)展。但還是有很多人不僅沒有總結(jié)經(jīng)驗，而且盲目跟風，造成不良后果，使得良田賦閑、民意怨聲。

       有些地方打著專家學者的旗號，用巨資打造的文物保護卻盡顯現(xiàn)代風格，從而失去時代特征，為現(xiàn)代人所不解。個人認為，無論是古代還是現(xiàn)代，先哲先賢所做的各類建筑都是有其使命性和實用性，特別是生產(chǎn)力落后的時代，卻創(chuàng)造出讓人嘆為觀止又稱天工開物的棟宇。他們的追求是為自然補缺，為人居嘔心瀝血，為歷史留證，以建筑來提振山河靈氣，彰顯時代興衰，賦予古建筑靈感與使命，并以優(yōu)美的命名著稱，雖然當時的宣傳工具欠發(fā)達，卻能名揚天下，獨步海內(nèi)外，這就是它的魅力所在。
       因此，倡導開發(fā)景點，恢復(fù)古跡的地方要切實尊重歷史，才會打造孕育歷史名人，有大中華的歷史才有地方文化，地方文化又豐富了中國歷史。不能只追求價格低廉拼湊歷史。一個民族特色受到歡迎，就是因為那種傳統(tǒng)的根永植人們心中，它延續(xù)著生生不息的族群，在斗轉(zhuǎn)星移中傳承著，無論是儒家、道家都把源頭指向大眾，大眾的智慧凝聚成不竭的江河，讓先哲先賢取之不盡，在不同的時代不斷進取，不斷升華?？鬃游幕椭袊鴤鹘y(tǒng)文化走向世界，被世界接受就是力證。
       同時，西方文化也不斷傳入中國，許多游樂場地也是觀者如潮，這就提醒我們要今古相接，洋為中用的意義。挖掘開拓傳統(tǒng)文化更有緊迫感，傳統(tǒng)文化的根和土壤是中華大地，需要的是真金白銀和尊重傳統(tǒng)文化的精華，而不是沽名鉤譽的景區(qū)，如此，才符合不廢江河萬古流的持久發(fā)展。
       古建筑是文化傳承中的載體，需要莊重莊嚴。