什么是古建筑？首先古建筑有記錄的影像是漢代，漢代的畫像給我們提供了很多素材，從出土及廟宇中可以窺探到周代。而漢代建筑應當建立在秦代基礎(chǔ)上，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中改變。至于當初的秦代建筑已經(jīng)，但可以肯定的是當初的大屋面已經(jīng)形成，人們從原始社會的巢居和穴居發(fā)展演變成為氣勢恢宏的秦代建筑是文化文明的進步，也可以稱作偉大的進步。從zui初的遮風擋雨，進行了分別、分類，這應當是匠心獨運，文化介入。例如：廡殿、歇山、盝頂、硬山、懸山等這些樣式的出現(xiàn)，首先離不開文化導入，而文化導入取決于當時的綜合國力，是經(jīng)濟基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)的支撐，也成全了帝王將相們的心愿，并融入神話、風水，比如說假山園林的誕生，從宮廷到士大夫，直到商賈庶民，風水神話無處不在。

其中，以官式建筑的等級制度，到江南水鄉(xiāng)的小巧玲瓏，甚至北方的官家別院，都以風水為主流，可以說官式的森嚴，南方的自由奔放，北方的中規(guī)中矩，都不乏彰顯個性，館藏雅室，清流修竹、茂林山石、金鱗悠游、點綴以亭、榭、廊閣，高者可登高望遠、榭者可親水納涼，山者洞窟密布，花香鳥語，鶯燕歌唱，琴弦奇香，美酒陶醉，巧工能借日月之光，攜手佳麗悠游，移步清新，卷簾即景，取天涯之瓊花，擁海角之奇石，琳瑯金玉，不勝賞心，或小橋流水，或?qū)m殿凌云，交替變化，天宮幻景，匠人之功盡獻于權(quán)貴，大匠者歸向富貴，小匠者凄風苦雨中掙扎，應稱作獻美自貧吧。

雄關(guān)漫道，史海鉤沉，古建筑在滄海桑田變幻中走來，形成了時代風格，從屋面至墻面無不體現(xiàn)出民族圖騰，以圖騰寄托吉祥，中華民族的先哲們指導工匠不僅創(chuàng)造廟宇營造文化，宮廷營造文化、園林藝術(shù)文化，更創(chuàng)造出千古絕唱的洞窟文化、露天文化、為歷史傳承豐富多彩，為時代留下印跡。

回望古建筑，從漢唐一路走來，形成了漢唐宋時期的紅油木結(jié)構(gòu)為主的建筑風格，唐宋以來適當點綴一些彩畫，比如說寶相花，瀝金粉的萬字錦、漢文邊、丁字文之類的。正脊的正吻也以魚鴟逐漸演變?yōu)辇埼?，而漢代則是鳳吻，由于鳳吻是火種的代表，木結(jié)構(gòu)又多數(shù)易燃，人們才用魚吻為標志，后來又通過神話中的魚龍變化，成為龍的標志，我認為人們相信龍能興云布雨，也是為了提醒人們注意防火，以此加強人們對建筑物的保護意識。到了明清時期，油漆彩畫的工藝以及延續(xù)下來的雕刻工藝，人們開始對樓臺亭閣殿宇進行ji盡華麗的裝修，屋頂還覆上琉璃瓦，以黃、綠、黑為主，以體現(xiàn)金碧輝煌，以此滿足人們的觀賞心理，以仙人指路為頭和其他形式的走獸以示吉祥，有的還以銅為瓦作，以部分黃金為飾物裝點建筑物。

總之，人們在長期與大自然抗爭中創(chuàng)造出色彩斑斕的古建筑，形成一定的地方特色，在官式與民式的營造中展現(xiàn)給世人，給后人留下視角盛宴。僅在敦煌洞窟中人們就發(fā)現(xiàn)三千多年前西方的星座壁畫，說明古絲綢之路的豐富文化以及中華民族是偉大包容的民族。從宋代壁畫后面又發(fā)現(xiàn)唐代壁畫，印證時代變遷中的文化積累。

什么是古建筑？從漢乃至今天，民國時期有很多中西合璧的建筑，有的被列為文物保護，加之于紅色文化的建筑物也列為文物保護，所有的建筑都有她的存在和保護存留意義，古建筑至今天算起，應當給民國時期留有地位，這就是古建筑，無論是我國的營造還是歐式的風格，都是服務(wù)于人類，美化世界，我國的古建筑可謂獨步天下，獨樹一幟，為我國和世界奉獻和平，貢獻唯美?；蛟S我們現(xiàn)在的建筑有的也被后人列入古建筑，這種保護意思被后人不斷沉淀，成為時代的文化。